ਹਾਨੂਕਾਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਹਨੁਕਾਹ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਨੁਕਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਸਾਲ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਨੁਕਾਹ 'ਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ 2022 ਹਨੁਕਾਹ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾਵਾਂ ਹਨ।

ਹਨੁਕਾਹ, ਜਾਂ ਲਾਈਟਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਜੋ 200 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਲੂਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ (ਯਰੂਸ਼ਲਮ) ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ 2200 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਬਰਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਸਲੇਵ ਦੇ 25ਵੇਂ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਅੱਠ ਦਿਨ ਅਤੇ ਅੱਠ ਰਾਤਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੌ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਤੋਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਨੋਰਾਹ (ਜਾਂ ਹਾਨੂਕੀਆ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਅੱਠ ਹੋਰ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਖਾਸ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਮਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਨੁਕਾਹ sözcüਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ"। ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ ਦਸੰਬਰ, ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 9-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਨੁਕਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਨੋਰਾਹ ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਾਧੂ ਬਾਹਾਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਦੋ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਂਹ ਦੇ ਬਲਣ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਬਾਂਹ, ਜੋ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸ਼ਮਾਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਨੁਕਾਹ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕੀ ਹਨ?

ਹਨੁਕਾਹ ਨੂੰ ਕਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ 8 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਨੁਕਾਹ "ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਰਗੀ" ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਲਚਨ ਅਰੁਚ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਰਜਿਤ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਆਮ ਵਾਂਗ ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਸਕੂਲ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਈ ਛੋਟੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ। ਤੇਲ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਤਲੇ ਹੋਏ ਪਕਵਾਨ ਖਾਧੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਨੁਕਾਹ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ

ਅੱਠ ਰਾਤਾਂ ਲਈ, ਹਰ ਰਾਤ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ. ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਨੂੰ "ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ" ਲਈ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਤ ਇੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਮਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰਾਤ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਧੂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਹਨੁਕਾਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਮਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਮਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾੜਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹਨ। ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਮਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਅਗਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤਿੰਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਤ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਅੱਠਵੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ 9 ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਤੱਕ। ਅੱਠਵੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁੱਲ 44 ਲਾਈਟਾਂ ਚਾਲੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਲਾਈਟਾਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ ਲੈਂਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅੱਗ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਕਮਰਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੁਕਾਹ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਤੇਲ ਵਾਲੇ ਲੈਂਪ ਧਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹਨੁਕਾਹ ਲਾਈਟਾਂ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਲੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਜਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੈਂਪ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸ਼ਕੇਨਾਜ਼ਿਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਮੇਨੋਰਾਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਸੇਫਰਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਘਰ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਾਲੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਈਟਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਸੀਦਿਕ ਸਮੂਹ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀਵੇ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੀਵੇ ਮੇਜ਼ੂਜ਼ਾ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂਬੱਧ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਾਲਮਦ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਨੁਕਾਹ ਲਾਈਟਿੰਗ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਨੁਕਾਹ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸਮਾਂ

ਹਨੂਕਾਹ ਲਾਈਟਾਂ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਡੇਢ ਘੰਟੇ ਲਈ ਚਾਲੂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਲਨਾ ਗਾਓਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵੇਲੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਸੀਡਿਕ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਸੀਡਿਕ ਪਾਦਰੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਸੀਦਿਕ ਹੋ ਕੇ ਚਮਤਕਾਰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਨੁਕਾਹ ਲਈ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਸਤੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾ ਕੇ ਇਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਗਦੀਆਂ ਰਹਿਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ (ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਬਾਅਦ), ਅਤੇ ਸਸਤੇ ਹਨੁਕਾਹ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਲਦੀਆਂ। ਇਸ ਦੇ ਹੱਲ ਵਜੋਂ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਲਦੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਗੈਸ ਲੈਂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਮਨਾਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲੇ ਹਨੁਕਾਹ ਮੇਨੋਰਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਬਤ ਦੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨਵਾਦ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, 8 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਨੁਕਾਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਯਹੂਦੀ ਤਿੰਨੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਕੀ ਰਾਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਨੁਕਾਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਮੇਨੋਰਾਹ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 8 ਰਾਤਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਤ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਗੈਸ ਲੈਂਪ ਜਾਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੀਵਾ ਹਰ ਰਾਤ, ਸਭ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।