ਤੁਰਕੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ

Üsküdar University NPİSTANBUL Brain Hospital Specialist Clinical Psychologist Çağrı Akyol Translation ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।

ਤੁਰਕੀ ਦੇ 48 ਫੀਸਦੀ ਲੋਕ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ

ਗਲੋਬਲ ਰਿਸਰਚ ਕੰਪਨੀ ਗੈਲਪ, "ਗਲੋਬਲ ਇਮੋਸ਼ਨਜ਼" ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਲੇਬਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Çağrı Akyol Çeviri ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ 49 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ 'ਚਿੰਤਾ' ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰ 48 ਫੀਸਦੀ ਸੀ। ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਲੋਕ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਨ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਲ ਸੈਲਵਾਡੋਰ ਨੇ 82 ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਅਲ ਸਲਵਾਡੋਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦੇਸ਼ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Çağrı Akyol Döner ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਕਿਉਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ:

“ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਤੀਜਾ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਾਰਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕਿਊਬਾ ਵਰਗਾ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੰਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਰਕ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਵੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬਾਹਰੋਂ ਉਤੇਜਨਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ 'ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਪੰਚ ਸੁੱਟਾਂਗਾ' ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਣਉਚਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗੁੱਸਾ ਕੇਵਲ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਡਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗੁੱਸਾ, ਜੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਿਸਫੋਟ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਾਰਨ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ; ਇਹ ਸਟਾਪ, ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰੇਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਕੋਈ ਬੰਬ ਵਾਂਗ ਫਟਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Çağrı Akyol Çevirir ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ:

“ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਜਿਸ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ‘ਕ੍ਰੋਧ’। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣਾ, ਵਾਤਾਵਰਨ ਉਤੇਜਨਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। , ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤਰਜੀਹ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦਾਇਰੇ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਕਿਵੇਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਝਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।