ਲੁਸੇਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਏਪੀਕਾਮ ਵਿਖੇ ਦੋ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਇਜ਼ਮੀਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਉਂਸਪੈਲਿਟੀ ਅਹਮੇਤ ਪਿਰੀਸਟੀਨਾ ਸਿਟੀ ਆਰਕਾਈਵ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੇ ਲੌਸੇਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦੀ 98ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਡੀਡ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਜ਼ਮੀਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਉਂਸਪੈਲਟੀ ਅਹਮੇਤ ਪਿਰੀਸਟੀਨਾ ਸਿਟੀ ਪੁਰਾਲੇਖ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ (ਏਪੀਕੇਏਐਮ), ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਲੁਸੇਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਡੀਡ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ 98ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ। APİKAM ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿੱਚ, "ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੁਸੇਨ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਜ਼ਮੀਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਉਂਸਪੈਲਟੀ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਮੇਅਰ ਪ੍ਰੋ. ਡਾ. ਸੂਤ ਕਾਗਲਯਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸਿਨਾਨ ਮੇਦਾਨ। ਉਦਘਾਟਨੀ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਬੋਲਦਿਆਂ ਪ੍ਰੋ. ਡਾ. Suat Çağlayan ਨੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਲਈ ਲੁਸਾਨੇ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। Çağlayan ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਲੂਜ਼ਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਡੀਡ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਲੁਸੇਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਸਿਵਾਸ ਕਾਂਗਰਸ ਹੈ। ਯੰਗ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਵਿਜ਼ਡਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਪਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਮਾਰਗ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ: 'ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਮੌਤ!' ਇੱਥੇ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਰਕੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਜਿੱਤ ਦਾ ਤਾਜ ਲੁਸਾਨੇ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।” ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਿਨਾਨ ਮੇਦਾਨ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨਾਲ "ਪੂਰੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਲੌਸੇਨ" ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸਿਨਾਨ ਮੇਡਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਜ਼ਮੀਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਉਂਸਪੈਲਿਟੀ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਲੁਸੇਨ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਸਿਨਾਨ ਮੇਦਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ"

“ਇਤਿਹਾਸ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇਤਿਹਾਸ ਅੱਜ ਤੱਕ ਨਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 'ਨਿਊ ਤੁਰਕੀ' ਨਾਮਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ 'ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ' 'ਤੇ ਉਸਾਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ "ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ" ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਸਕਰੀਨ 'ਤੇ ਇਕ 'ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ' ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਹੇਗਾ, 'ਲੂਜ਼ਾਨ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਜ਼ਮਤ ਪਾਸ਼ਾ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਡਾਨ ਨੂੰ ਉਥੇ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈ ਮਿੰਨਤਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮਕਸਦ-ਬਣਾਇਆ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਖ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਜੇ ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾ ਸਿੱਖੋ। ਸਹੀ ਸਰੋਤ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸੋ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਓ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈਏ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ।"

"ਜਨਸੰਖਿਆ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ"

ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ, ਮੇਡਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ; ਤੁਰਕੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਨਿਯਮਿਤ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਦੇਖੋ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਪਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੋੜੀ ਗਈ ਸੇਵਰੇਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਇੱਕ ਭੂਮੀ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੋਂਟਸ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦਿਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਹਾਵੀ ਹੋਵੇ। ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ”ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

"ਲੁਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਟਾਪੂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਏ ਗਏ"

ਮੇਡਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਓ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੱਸਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਓ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ; ਇਸਮੇਤ ਪਾਸ਼ਾ ਲੁਸਾਨੇ ਵਿੱਚ 12 ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਾਰ ਗਏ। ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। 12 ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ 1911 ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਇਟਲੀ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। 1912 ਦੇ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ ਏਜੀਅਨ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। 1914 ਵਿੱਚ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, 12 ਟਾਪੂ ਇਟਲੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੋਜ਼ਕਾਡਾ ਅਤੇ ਗੋਕੇਦਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਏਜੀਅਨ ਟਾਪੂ, ਗ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਟਾਪੂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੀਸ, ਗੋਕੇਦਾ ਅਤੇ ਬੋਜ਼ਕਾਡਾ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਲੁਸਾਨੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਟਾਪੂ ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤਾਂ ਇਸਮਤ ਪਾਸ਼ਾ, ਜਿਸਨੇ ਲੁਸਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕੂਟਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਜੇਤੂ ਵਜੋਂ ਲੜਿਆ, ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਸਖ਼ਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਗੋਕੇਦਾ, ਬੋਜ਼ਕਾਡਾ ਅਤੇ ਰੈਬਿਟ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ, ਜੋ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਜ਼ਮਤ ਪਾਸ਼ਾ ਨੇ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਟਾਪੂ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਲੁਸਾਨੇ ਦੀ ਸੰਧੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਤਾਤੁਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਓਟੋਮੈਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸੰਧੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਲੌਸੇਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ. ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੌਸੇਨ ਇੱਕ ਹਾਰ ਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੌਸੇਨ ਨਾਲੋਂ ਓਟੋਮੈਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਲੌਸੇਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜੀ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਭੇਜਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਹੈ, ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਮਨਘੜਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।"

"ਕੋਈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ"

ਮੇਅਦਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਖ਼ਲੀਫ਼ਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜ ਬਣੇ ਰਹੀਏ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੇਵਰੇਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦੇਖਾਂਗੇ. ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁ-ਕਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜ ਸੀ। ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮਰਪਣ ਧਾਰਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਆਪਣਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਨੇ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਓਟੋਮੈਨ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਸੇਵਰੇਸ ਅਤੇ ਲੁਸਾਨੇ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਪਰ ਇਸਮਤ ਪਾਸ਼ਾ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਬਰਾਬਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੇਗਾ!' ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਰੰਪ ਕਾਰਡ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਖੋਹ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦੇ… ਲੌਸੇਨ ਇੱਕ ਸਮਾਂਬੱਧ ਸੰਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ 100ਵੇਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੁਪਤ ਮਾਮਲੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਗੇ… ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ। ਲੌਸੇਨ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੁਸਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੁਸਾਨੇ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਖੁੱਲ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਕੋਲ ਮਿੰਟ ਹਨ। ਇਹ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਸਨ। ਲੌਸੇਨ ਮਿੰਟਾਂ ਅਤੇ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਲੌਸੇਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ, ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੌਸੇਨ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਪਦਾਰਥ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ 100 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਸੇਵਰੇਸ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਓ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀਏ, ”ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

"ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਹੈ"

ਮੇਡਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ: “ਇਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਲੌਸੇਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਰ ਥਾਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੁਸੇਨ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਪੈਰ ਧਰਿਆ। ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਦੋਂ ਅਸਹਿਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਮਤ ਪਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ 'ਲੁਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਹੀਰੋ' ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਲੌਸੇਨ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਗਏ, ਇਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰੈਸ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਥਾਂ ਲੁਸੇਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੈਟੇ ਦੇ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਰੰਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਗਾਉਣਾ... ਇਹ ਸਾਡੇ ਅੱਜ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਨ ਹੈ? ਲੌਸੇਨ ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਡੀਡ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਸੰਧੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਹਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਹੈ। ਲੁਸਾਨੇ ਦੀ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਸਦ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਸ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਲੌਸੇਨ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਛਪਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੋ ਹਾਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਅਤਾਤੁਰਕ, ਇਸਮਤ ਪਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ”