ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ

ਪਿੰਡਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਰੇਲਵੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੇ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਖਿਡੌਣਾ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਗਲਵੱਕੜੀ।
ਸਟੇਸ਼ਨ ਆਸਰਾ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਇਕਾਂਤ ਪਸੰਦ ਹੈ।
ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਦ ਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਂਦਾਰ ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਗਲ੍ਹ ਨੂੰ ਸਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ-ਭੜੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਨਾਟਾ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਮੀਨ 'ਤੇ ਰੇਲਾਂ ਦਾ ਲੰਗਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰੱਸੀਆਂ ਤੋੜ ਕੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉੱਡਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਿੱਥੇ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਘੜੀ ਪੱਥਰ ਹੋ ਗਈ... ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਮੀ ਉਡੀਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਭਾਜਨ ਬਰੂ, ਗਾੜ੍ਹਾ, ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਕੌੜਾ ਸੁਆਦ. ਬਰੇਕਾਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ, ਸਮਾਰੋਹ ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਸੂਟਕੇਸਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਭੋਜਨ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੁੱਕੀਆਂ ਮੀਟਬਾਲਾਂ, ਟਮਾਟਰਾਂ, ਫੇਟਾ ਪਨੀਰ, ਤਾਜ਼ੇ ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਮਿਰਚਾਂ ਦਾ ਸਵਾਦ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਰੇਲਗੱਡੀ 'ਤੇ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਭੁੱਲ ਹੈ ... ਉਹ ਸਵਾਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਇਸ ਸੁਆਦ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਵੀਤ ਛੁਪਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ...

ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਡੇਮੀਰਾਗ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਰੇਲਮਾਰਗ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣ ਜਿੱਥੇ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੀਆਂ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮੋਹਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰੇਲਵੇ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਟੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਦੇ ਬਾਗ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਸਟੇਸ਼ਨ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ... ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੁੱਟੀ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਦੌੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ... ਕਿਉਂਕਿ ਸਟੇਸ਼ਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ...

ਇੱਥੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਦਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮੇਕਅਪ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਰੇਲ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਬਦਸੂਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਟੇਸ਼ਨ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤਸਵੀਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤਣੇ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਵੀ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਡਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸਾਲ ਬੀਤ ਜਾਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਨਹੀਂ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧਦਾ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਰੇਲਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਾਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਰੇਲਵੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਓ ਨੂੰ ਤਰਸਦੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਿਤਾ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਾਵਾਂ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਟੀਲ ਬਾਹਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕੇ-ਥੱਕੇ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਰੇਲਵੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪਸੀਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਰੇਲਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮਿਹਨਤ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਜੋ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਠੰਡ, ਰਾਤ ​​ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ, ਗਰਮੀ ਦੀ ਗਰਮੀ, ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਗਾਰਲਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਮਾਣਯੋਗ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਅਤੀਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਬੜੇ ਸਬਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਿੰਡਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਹਾਇਕ ਲੋਹੇ ਦੇ ਜਾਲ ਹਨ। ਰੇਲਜ਼ ਤੱਕ. ਦੁਮਲੁਪਿਨਾਰ ਨੂੰ, ਸਾਕਾਰਿਆ ਨੂੰ । ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਮੇਤਸੀਕ ਦੁਆਰਾ ਗਾਏ ਲੋਕ ਗੀਤ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਤਨ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਇਨੋਨੂ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।

ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਕਿ ਲੋਹੇ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਨੇ ਸਭਿਅਤਾ ਵੀ ਲਿਆਂਦੀ, ਕਿ ਗਣਰਾਜ ਦਾ 87 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲੋਹੇ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ... ਗਣਤੰਤਰ ਨੇ ਕੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਕਿੰਨੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਲੋਹਾ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਗਿਆ। ..ਕੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ ਹੈ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ, ਵਤਨ ਨੂੰ ਵਤਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ...

ਇਸ ਲਈ ਉਹ "ਦਸਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਾਰਚ" ਦੀ ਪੰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, "ਅਸੀਂ ਵਤਨ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ"।

Şükran Kaba / TCDD/ BYHİM ਵੱਲੋਂ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ